Виталий ЛориновКомпозитор и писатель автобиография | литературные произведения | музыкальные произведения По стезе жизни (Часть 5) Никогда нельзя соглашаться на обещание "Вам позвонят". Это не серьёзно. Как правило, звонить не будут. Только звонить самим. Психолог Пивоварова: " - Нет, писать Вам надо обязательно, и продолжать писать. Ведь Вы - свидетель времени". Такое утверждение может убедить хоть кого… 1.Противное измышляется противным (крылатая фраза). 2.Подольше размышляй, решай же коротко (крылатая фраза). 3.Трудитесь, пока позволяют и силы и годы (крылатая фраза). 4.Наружность вещей обманчива (крылатая фраза). Радиовыступления 10-тилетней давности (радио "Алеф"). 1."Уважаемые радиослушатели! Хочу представить Вашему слушательскому вниманию мою "Сюиту для 2-х фортепиано", которая является фортепьянной транскрипцией Сюиты для большого симфонического оркестра, написанной мною ещё в 1968 году. Произведение состоит из 4-х контрастных по содержанию частей. Исполняют Сюиту пианистка Светлана Фёдорова и я, то есть автор, Виталий Лоринов. Запись - по трансляции. 2.Уважаемые радиослушатели! Вновь рад встрече с Вами! Сюита для скрипки и фортепиано, состоящая из 3-х танцевальных пьес, была исполнена в камерном концерте московского международного музыкального фестиваля "Московская осень" 6 ноября 1998 года в Зеркальном зале государственного института искусствоведения. Исполнители - Евгений Шульков (скрипка) и Денис Громов (фортепиано). Запись - по трансляции. Библия в чём-то и книга принуждения. Строки из стиха "Прощание с Россией" непрофессионального поэта, врача по профессии, Качана Леонида Семёновича: "Ведь здесь родителей могилы, ….. Здесь полюбил впервые я, Здесь поседела голова. Мы приросли к тебе, Россия. … Нам не забыть твоих пророков, Певцов и рыцарей пера: Шаляпин, Суриков и Горький, Бердяев, Сахаров, и "я"… Мы вспомним них, А не Глушковых, Куняевых, и прочих блох. … Любовь жива, когда взаимна … Всегда евреев обвиняли, И власть, и чернь, в своих грехах. Так что теперь довольно, хватит, Чужую славу воспевать. Нам есть теперь за что бороться, Нам есть теперь, где умирать. К себе идём мы отовсюду. Пророками завещан путь. Надежда дух наш окрылила, Отвагою наполнив грудь. Вновь Маккаеев сердце бьётся, Вновь арфу трогает Давид, Вновь клич Деборы раздаётся, Слепой Самсон крушит гранит. Да, трудно, но ведь было хуже. Да, путь тернист, но он ведь - наш. …. Мы садом сделаем пустыню, И меч на серп перекуём. 30.09.Спасибо Богу за новый, дарованный день. Ломота в теле просто парализует жизнь. Жизнь без переживаний, без эмоций - серая жизнь, бессодержательная. Такая жизнь не связана с событиями, а , значит, пуста. 1.Люби жизнь такой, какая она есть. Принимай её без всяких условий. 2. Если ты любишь жизнь, она ответит тебе взаимностью… (Артур Рубинштейн) Больше всех мне намолол и насолил, короче исковеркал жизнь, Владимир (Адольфович) Путин. " В Палестине. На чужбине". (А. Цвейг летом 1933 г.) Христофор Коломб Был Христофор Колумб - испанский еврей. Но ведь люди, уехавшие из России в немыслимых масштабах в начале 90-х, в большинстве своём действительно хотели поменять небо над головой, но никак не душу. Для того, чтобы оценить, надо вначале потерять. Холод и хмарь - безграничная почва для депрессии. Как только боль затихает, так сразу появляется желание жить. 23.09. Такая тоска нашла. Расплакался я от депрессии. Никто по телефону не хочет говорить со мной, и никому нет до меня дела. Отчасти и виной тому холод в квартире. Власть экономит и не включает отопление. И очень неуютно жить. Вчера был в фёдоровской клинике. Когда проходил мимо мужского туалета, какая-то, определённо дура, ко мне с вопросом: -"А где же женский туалет? Как будто я обязан знать, где женский. Люди теперь такие, что нельзя им показывать свою слабость; не пожалеют, заклюют. Сегодня был настоящий, нервный срыв. Боюсь я психбольницы. Слёзы вообще-то стоящая вещь. Они снимают напряжение. Как только плохо на душе, нужно идти на улицу. Нужно движение, нужна разрядка, а не общение там с кем-то. Нужна сосредоточенная ходьба, и при любой погоде. Меня не покидает ощущение ненужной вещи. Я никому непотребен. Старость совпала с анти моральным отношением к пожилым, как к людям, отжившим своё, как к людям лишним. 24.09.Как меня всегда тяготит неизвестность, как трудно ждать. И как становится легче, когда хоть что-то проясняется. Очень трудно, когда зависишь от кого-то, в котором, вдобавок, очень неуверен. Католик генералиссимус Франко, оказывается, был потомком крестившихся сефардов в Испании. Его предками были три прославленных раввина, изгнанных из Испании. В тот день, когда кончилась жара прошлым летом, купил я вентилятор. Сегодня, когда после трёхнедельных холодов включили отопление, я приобрёл тепло обогреватель. Силы не беспредельны. Это не осознаёшь в зрелые и молодые годы, когда отдаёшь всего себя. Это сказывается потом, как только приходишь к старости. Столько холода, сколько я испытал в сентябре 2008, я не испытывал за всю прошлую зиму. Такого холодного сентября я не знал ни одного в своей жизни. Что ни говори, а новый день, если чувствуешь себя хорошо, это - Божий дар. Похоже, я уже выпавший из жизни человек. Цепляюсь за соломинку. На сколько меня хватит? Ежедневная тревога, боязнь не смочь выполнить, чего -то не успеть, немочь - вот, что несёт с собой одинокая старость. Совсем одичали люди. На мирные вопросы - грубость, грубость и грубость. Неуёмное желание быть услышанным в молодые и зрелые годы, фанатизм художника, и привели к крайней усталости к пожилым годам. Жизнь не переборешь. Очень ощущаю свои годы. Всё, в конечном счёте, не просто зависит, а боится времени. Подвести, или подложить свинью, эти люди - мастера. Вот так у меня чередуются дни: если один день хороший, то второй - обязательно провальный. Несколько раз запрашивал 0-9, чтоб получить телефон фотоателье, когда мне нужна была "Оптика". Заскок! Нигде в округе нельзя купить хлеба (7.10). По-видимому, из-за дождя хлеб вовремя не завезли. С каждым днём мне физически труднее и труднее. Писать музыку я перестал не потому, что не хочу, иль не могу, иль исписался, а потому, что нужно, чтобы кто-нибудь её озвучил, то есть исполнил, короче дал ей жизнь. А если требуется платить за исполнение, то это совсем уж не искусство, а блажь, ибо музыканту должен хотеть сыграть что-то новое, не думая о деньгах, рассматривая исполнение отнюдь не как работу, а как высокий интерес к чему-то новому, хорошему. А тешить себя тем, что написал лишь ради сочинения, теперь уж слишком тяжко. Первое впечатление о человеке - самое верное и самое значительное. И это точно, ибо человек, при первом знакомстве с другим человеком, наиболее внимателен к нему. Несмотря на фанатизм, на фанатическое желание сочинять, и на огромный, упорный труд, и неуспеха было много. И не печатали, не покупали, хотя, мне кажется, что с исполнением, прежде было намного легче и лучше. А это было самым желанным. Естественно хотелось услышать себя. В последние годы мою музыку вообще перестали играть и покупать. Но это - моя личная судьба, всецело зависевшая от произвола чиновников, с которыми у меня не сложились отношения, хотя и не было никаких споров и склок. Это было их личным отношением, на которое влиять я не мог. Угодничать, или идти на компромиссы, я был не способен. Я также чужд всяких собраний, кампаний, и тусовок. А потому так и не стал "своим". Теперь же я - совсем чужой, ибо время стремительно проходит, всё забывается, и прежнего авторитета у меня уж нет. 9.10. Сегодня уже похолодало. Осень набирает высоту. Всё чаще в дневное время меня одолевает сон. Это влияние метеоусловий, или уже возрастное. Я полагаю, что и то, и это. Время неминуемо берёт своё. Тепла, наверное, уже не будет. Конечно, инфраструктура быта у меня отлажена. Её не повторить на новом месте. Но дела, вся моя суть, ради которой жизнь потрачена - в загоне. Придётся доживать весьма скупыми средствами, то есть скучать. Дел мне уж не поправить. Я заброшен при такой жизни навсегда, учитывая и одиночество. Ведь даже в сторожа я не гожусь. Практически я - потусторонний человек. В чём мне себя найти - более, чем проблема. Отброшенный от жизни, ещё при жизни, человек. "Ненависть, вышедшая из зависти, очень прочна…" (Марлен Кораллов). Наташа никогда не будет со мной. Это - установка молодости, против старости. Тем более, что все усилия прикладываются с моей стороны. К чему принимать так близко к сердцу то, что случается не по нашей воле. Я инертен, но потому, что - один. Один - в поле не воин. И постепенно тают силы. Осень своим ненастьем давит на здоровье. Полагаться на слова женщины, особенно малознакомой - вещь сомнительная всегда. Только интерес к познанию - источник жизни, другого нет. В разговоре с кардиологом Поповым (Поликлиника им. Сеченова). Я хочу продолжать трудиться, так как прежде, то есть, как я умею, но нет у меня сил физических добиться цели, то есть привести к положительному результату. "-Может быть это и хорошо" - повествовал он. Дабы сохранить какое-то здоровье". Я только так это и понимаю, и с этим мирюсь. Главное для меня, это быть занятым, а не думать о пустом возвеличивании. "Во многой мудрости - много печали, и кто умножает познания, умножает скорбь" (Экклезиаст 1:18) "Как национал-социалист, я сионист" (Рейнхард Гейдрих). По своей сути я - скептик и фаталист, а потому и мало доверяю обещаниям. И я оказываюсь больше прав по той причине, что люди теперь такие, а не только женщины, которым традиционно верить трудно. С Наташей, кроме знакомства, меня не связывает ничего. Преград же остальных - почти 100 процентов. 1.Это такой субъективный идеализм: слова поэта существуют лишь тогда, когда их слышат. 2…но поэт, обрекающий свои слова на вечное одиночное заключение, это уже не поэт, а тиран. (Зиновий Зиник) Умел бы радоваться, если бы не боль… После каждой неудачной попытки встаёт философский вопрос: переживать или не переживать, жить или не жить (почти по Гамлету). Спасает осознание не вечности не только жизни, но и всего сущего. Ведь всё, в конечном счёте, забывается и не сохраняется, и "превращается в прах" (бессмертные слова Миттерана). Так разумнее, наверно, понять это, и всё же жить, ни в коей мере не завидуя, ни в чём, и никому. Надо жить. Надо только умело жить, так как больше ничего не остаётся. Хорошее настроение вовсе не обязательно должно присутствовать каждый день. Так хочется радостного света осенью. Хоть бы солнышко выглядывало хотя бы на пять минут в день. Плохого не надо ожидать, плохое приходит само. "Правда - дочь времени" (английская присказка). Чтобы хорошо жить и работать, оптимизм не обязателен (Теодор Шанин). Трудности постоянные во всём, и даже в мелочах. Так устроена жизнь здесь, в России. И надо же было иметь "счастье" родиться здесь, то есть именно в России. Гений обладает непостижимым даром видеть скрытое и предсказывать будущее (М. Шкляревская-Крючкова). Теперь своим самочувствием я отвечаю за каждый день. Естественно не могу строить долгосрочных планов. Я могу я отвечать лишь только за ближайшие часы, ну, наконец, за утро, вечер, и очень редко теперь за целый день. И могут быть проблемы, предвидеть которых не смогу. 19.11. Мрачная осенняя холодная погода не может не сказываться и на душевном настроении. Сижу в одиночестве, впрочем, как всегда. Стараюсь читать, играть, но только не звонить по телефону. Ибо я знаю, что звонка от меня никто не ждёт. Мало того, могу я стать заведомым заложником плохого настроения того, кому буду звонить. У всех свои дела, не только недостатки. В этом моя закрытость. Оснований для радости или восторга у меня нет. Я вспоминаю, как двоюродная тётка спрашивала меня по телефону, когда я ей звонил: " - Ну, расскажи что-нибудь весёленькое". Она не осознаёт моего одиночества. Да и вообще усвоил я, что люди не любят, когда им жалуются. Им мало дела до меня, да и у них свои проблемы. Так что я очень осторожен с телефонными звонками. Без дела не звоню. Почтовый ящик, как и объявления - для меня заведомые неприятности. Всё то, что отвлекает, и заставляет заниматься квартирными проблемами, подсчётами и прочее. И я всегда испытываю некоторое волнение, даже при незнакомых мне телефонных звонках, когда мне что-то предлагается, рекламируется, и прочее. Обманывают они меня или нет, это не так важно, лишь бы не мешали жить, покой для меня дороже. На хлеб и воду мне хватает, слава Богу. А что теряю я, и это постоянно, чёрт с ними. И к этому уже привык, ещё с тех пор, как у меня пропали деньги по вкладам до 1991 года. И без инфляций, и низких процентных ставках на вклады (а свои рубли держу я в банке) я и не мыслю теперь жить. Ведь всё равно всё пропадает у меня, и рано или поздно, но пропадёт совсем. Поэтому, а ну их к чёрту. Пусть ищут экономию в других. Я подожду, пока не будет хуже. Им нечем больше заниматься, как только искать всякие доходы, деньги. И пусть копаются в этом дерьме. Не знаю, в самом ли деле женщины лучше мужчин, но уж точно не хуже (Голда Меир). Сомнения, сомнения, тревожность, беспокойство, и очень часто элементарная боязнь - вот, что подстерегает каждый мой новый день Плюс к этому осенняя усталость и сонливость. Всё это, как полагаю, усиливающиеся факторы старения организма. Меньше уверенности, больше "как бы чего не вышло". Но время года то неблагоприятное для самочувствия вообще. И деревце цветёт, и всё равно цветёт в своём осеннем переделе… "Но вообще я - прирождённая жена. Я люблю готовить, люблю сидеть дома. Я вообще считаю, что женщина должна служить мужчине" (Римма Казакова о поэзии, русских, евреях и талантах) -"Еврейское слово" номер 20 (390). "Жалко, когда люди достигают зрелого возраста и приходит мастерство и понимание чего-то уже кончается и здоровье, и сама жизнь, и слава не нужна" (там же). Я почему-то очень не люблю гулять. Причина - не только в том, что я - наедине с своими мыслями. Я не люблю вокруг людей, и я не доверяю им. Я полагаю, это - следствие очень больших обид. Они действительно меня очень обижали. А потому доверия между нами уже не будет. Я избегаю их. Когда их нет вокруг, то мне спокойней на душе. Я также не нуждаюсь в собеседнике. Литература, музыка вокруг, чего ж ещё. Ельцпутинскую жизнь я ведь не принял, как не приму её я никогда. Владимир Степанов, Стихи русского экстремиста. На титульном листе надпись: Виталию Мироновичу Лоринову - со знакомством. Влад. Ст. (и ниже): О, если б дали Вам канал - Радзинский бы от зависти стонал. Влад. Ст. Вся человеческая жизнь оплачивается, опутана сетью платежей. Как будто бы живёшь ради того, чтоб платить. Фанатизм - жертвенное отдаление от остальной жизни. Но это - в молодости, в зрелые годы, то есть, когда человек находится в расцвете физических сил. В старости он уходит, и если не совсем, то на второй план, именно по причине нездоровья, то есть как следствие усталости от жизни. Театр, как и всё искусство, родом из религии… Здесь всё от Творца (Герц Франк - изр. кинематографист). Дожить мне до такого времени, чтобы нельзя было никому верить… Линкольн был человеком, никогда не сдававшимся перед невзгодами, не опьянявшимся успехом, непреклонно стремившийся к своей великой цели (Маркс, Энгельс). Линкольн был одним из тех редких людей, которые, достигнув величия, сохраняют свои прекрасные качества. И скромность этого великого и прекрасного человека была такова, что мир увидел в нём героя лишь после того, как он пал мучеником (Маркс). Бунин И.А. Её содержание (его поэзии) - тихий опустевший флигель, обвалившиеся углы, нависший потолок, запущенный сад, пересохший пруд, стужа за окном. Он (Бунин) любит могилы и руины, … любит умирание осени. Последний поэт барских настроений (БСЭ, т.8, издание 1930г.) …подобно тому, как осень, войдя в соприкосновение с холодом, становится ярче, так и наша воля, сталкиваясь с препятствиями, закаляется и оттачивается. Аристотель считает, что душевное величие заключается В том, чтобы одинаково открыто выказывать и ненависть, и любовь, чтобы судить и говорить о чём бы то ни было с полнейшей искренностью и, ценя истину превыше всего, не обращать внимания на одобрение и порицание, исходящее от других. Лёжа обычно на спине вы расслабляете тело максимально… Тренинг сексуальных реакций у мужчин, страдающих нарушением импотенции. …самые эффективные упражнения легко свести на нет, если после них плотно поесть и лечь на часок - другой отдохнуть. Нет польской культуры без еврейской" (рремьер-министр Польши Дональд Туск) Чем чудовищнее ложь, тем легче в неё верят, любил говорить Геббельс. "Чересчур натянутая струна лопается" (древний мудрец). Поверьте, знакомство, так называемый в народе "блат" - стоящая вещь. Всё сильно облегчается, и жизнь от этого добрее. Крадут на всём, что только можно. Это постоянная уже манера недодавать тепло для обогрева жилья. Давно у меня зреет мысль, чтоб "проштудировать" фронтовые письма моего отца (их около 160), с тем, чтобы попробовать создать на их материале документальную фронтовую повесть. Взять за основу именно психологизм, то есть переживания отца и его мысли по ходу и по поводу самой войны. 1.11. Только что последовал ко мне телефонный звонок из Днепропетровска. Звонивший ко мне так себя и не назвал, но он был счастлив, по его словам, что он меня нашёл. По электронной почте я, якобы, не отозвался. Да, он по своей профессии физик, живёт в районе улиц, где я когда-то жил. С большим интересом он читает мою прозу, не только как земляк, и человек, как понял я, безусловно, влюблённый в свой родной город. Он сделал мне несколько весьма приятных комплиментов относительно особенностей моего письма. Во первых это то, что я пишу о том, о чём писать позволил бы себе не каждый. Это признание моей искренности для меня очень ценно, так как иначе я писать не смогу, не выражая себя полностью. Второе - это стиль письма (я полагаю, речь идёт о специфической мягкости письма, по-видимому, доступном и понятном). Да, оба эти фактора, замеченные моим днепропетровским читателем в моей прозе, я действительно считаю своим плюсом, и очень благодарен ему за это. Ведь это - особенности стиля, который, как полагаю, у меня есть. Он также сказал, что что-то из моей литературы есть и в Омском университете. Даже не знаю, каким образом они туда попали. Я просил его написать мне подробное письмо. Сегодня день не солнечный, прямо скажем, по настоящему осенний. Выходной сегодня из-за надуманных праздников. Понятно, что это - для того, чтобы изгладить в памяти у ныне живущего народа праздник 7 ноября. В странную жизненную ситуацию попал я. Как будто всё течёт и всё меняется. Но вот уже с 2003 года прошло 6 лет, а отношение Галахова и Голубева по отношению ко мне остаётся неизменным. На мне ярлык "не своего", а я уже ведь 20 лет живу в Москве, после приезда из Молдавии. Как будто остальные авторы - все коренные москвичи, а вот на мне какой-то крест со стороны вот "этих". И чтобы я не написал, всё отвергается без рассмотрения. Они меня моложе на десяток лет, и мне не пережить их. Учитывая их чиновничий статут, они, до последней минуты моей жизни, будут "гробить" меня. А в их руках права, возможности, у меня же - никаких… 1…в дружбе должен быть незыблемый закон - не просить друга о бесчестных действиях и самому таких не совершать, уступая его просьбам; 2.В дружбе авторитет друзей, склоняющих к хорошему пусть будет всесилен, и для увещевания следует его прилагать не только откровенно, но и резко, если обстоятельства потребуют этого, 3…ведь главное для счастливой жизни - безмятежность, наслаждаться которой душа не может, если она как бы мучиться родами одна за многих. (Цицерон, О дружбе). 1.Солнце, думается мне, удаляют из мира те, кто дружбу удаляет из жизни. 2. Вот и видишь, что несправедливости более всего огорчают справедливых людей, трусость - храбрых, подлость - честных. 3…что может быть более нелепым, чем услаждаться многими пустыми вещами, как почёт, как слава, 4.Ведь нет ничего более приятного, чем награда за благожелательность, чем взаимность стремлений и услуг. 4…ничто не привлекает, не притягивает к себе с такой силой, с какой сходство склоняет к дружбе. 5…надо выбирать людей верных, надёжных и стойких, а таких очень мало. (Цицерон, О дружбе). Ведь чересчур слаба природа наша, чтобы пренебречь могуществом. Поэтому истинного друга так трудно обрести среди тех, кто занимает магистратуры в государстве; (там же) 1.Основание стойкости и постоянства, которых мы ищем в дружбе, - верность; ведь неверное не может быть стойким. 2…надо выбирать своими друзьями людей открытых, общительных и способных к сочувствию, то есть таких, которых волнует то же, что и тебя. 3…дружба возможна только между честными людьми. 4…огромна ведь сила давности и привычки. 5.Но самое важное - в дружбе быть на равной ноге с нижестоящим. 6.Достойны дружбы люди, которым присуще то, за что их можно любить. Они встречаются редко; впрочем, всё прекрасное редко, а самое трудное - найти что-нибудь такое, что было бы во всех отношениях совершенным в своём роде. 7. Ведь наибольшего украшения лишает дружбу тот, кто из неё устраняет уважение. 8…природа не любит полного одиночества и всегда ищет какой-нибудь опоры. 9.Без дружбы не существует жизни, если люди хотят жить достойно. 10. "-друзей уступчивость родит, а правда - ненависть". (Цицерон, О дружбе). 1.Старости надо сопротивляться, ... а недостатки, связанные с нею, возмещать усердием; как борются с болезнью, так надо и бороться со старостью; прибегать к умеренным упражнениям, 2…самое прекрасное, что человеку даровала природа - это разум, ничто так не враждебно этому божественному дару, как плотское наслаждение; ведь при господстве похоти нет места для воздержности, 3…человек, всегда живущий своими занятиями и трудами, не чувствует, как к нему подкрадывается старость; так он стареет постепенно и неощутимо, и его век не переламывается вдруг, а гаснет в течение долгого времени. 4.Старость обходится без пиршеств, без столов, уставленных яствами, и без многочисленных кубков; поэтому она не знает и опьянения, несварения и бессонницы. 5…отсутствием того, чего не желаешь, не тяготишься. 6.Если она действительно находит пищу в занятиях и знаниях, то нет ничего приятнее старости, располагающей досугом. 7…удовлетворение всех стремлений приводит к удовлетворённости жизнью. 8.Всякий раз, как это наступает, удовлетворённость жизнью делает своевременным приход смерти. (Цицерон , О старости). 1.Если притворство порочно всегда, то дружбе оно препятствует более всего. (Цицерон, О дружбе). 1.Человеку свойственно прежде всего изучать и исследовать истину. … мы хотим что-нибудь видеть, слышать, изучать и находим нужным - для того, чтобы жить счастливо, - познавать вещи либо скрытные от нас, либо изумительные. 2…нет более повелительной обязанности, чем отблагодарить человека. 3.Но надо быть свободным от каких бы то ни было душевных треволнений - как от страсти и страха, так и от огорчений, наслаждения для души и гнева, чтобы достичь душевного спокойствия и безмятежности, приносящих нам как стойкость, так и чувство собственного достоинства. 4.Что касается стариков, то они, по-видимому, должны усилия для своего тела ограничивать, а упражнения для ума даже увеличивать; 5.Но более всего старость должна оберегаться бездействия и праздности… 6.Осанка, походка, способ сидеть, выражение лица, глаза, движения рук - всё это должно оставаться подобающим. 7…внешнее достоинство надо поддерживать хорошим цветом лица, а цвет лица - телесными упражнениями. 8…были естественны движения души; мы достигнем этого, если будем следить за тем, чтобы нас не охватывали треволнения, ни смертельный страх. (Цицерон, Об обязанностях, кн.1). Фемистокла, который на вопрос, за кого предпочёл бы он выдать свою дочь - за честного человека, но бедного или за не особенно порядочного, но богатого, ответил: "Я лично предпочёл бы человека без денег деньгам без человека". (Цицерон, Об обязанностях , кн.2) Так два обстоятельства, заставляющие других людей томиться, - досуг и одиночество ему придавали бодрости. (Цицерон, Об обязанностях, кн.3). Никогда ещё осень ни была такой дискомфортной для меня. Я постоянно зябну от холода. А впереди то ведь зима…. Сейчас самый большой мой враг - холод, учитывая моё физическое состояние да плюс холодную квартиру. Никогда я так не страдал от холода, как осенью 2008. Натура пылкая и даровитая, душа, сотканная из противоречий, составляет удел лишь избранных душ, (Ин. Анненский, Умирающий Тургенев из "Книги отражений"). "Не зря же после освобождения Франции союзниками сам генерал де Голль вынужден был признать, "что синагога дала больше бойцов, чем церковь". (Розалия Степанова - Путеводная нить Ариадны Скрябиной, "Еврейское слово", 28.10 - 3.11) 1.Писемский недаром показывал нам своими художественными изображениями, что едва ли не большая половина человеческой души - потёмки. 2…я считаю музыку самым непосредственным и самым чарующим уверением человека в возможности для него счастья, не соразмерного не только с действительностью, но и с самой смелой фантазией, и думаю, что волнение, которое мы при этом испытываем, совершенно ни к чему не может быть приравнено, потому что в нём соединяются: интенсивное ощущение непосредственности, предвкушение будущего и бесформенное, но безусловное воспоминание о пережитом счастии, и не простом, а каком-то героическом, преображённом счастии. ("Власть тьмы"). 3. Тьма - это всё, в ком нет бога. Всё свято и всё прекрасно, где есть бог, отсутствием же его обращается в презренность и ничтожество всё самое, по-видимому, законное и нормальное. 4.Свет - это наша совесть. Он - в нас, он - тот нравственный закон, который чудесно вложен в нас нашим создателем. Совесть делает, то есть она должна делать нас безжалостными к себе и терпимыми к другим. Мы должны помочь слабому одолеть все соблазны, 5. Только неразборчивость или бедность нашего языка заставляет нас говорить, что Гёте "трудился" над Фаустом. Труд как таковой исключает творчество. Творчество может соединиться с известной долей страдания, оно может рождать иногда довольно неприятные сомнения, ему полезно бывает недовольство художника самим собой, но ни об этом, но ни о физических потерях организма, неразрывных с писанием книг ли или картин, при творчестве не стоит и упоминать, так как всё это с избытком окупается той полнотой существования, которой не могло бы и быть без элемента страдания. Нет, труд - это физический труд, и он не может быть назван благословенным, потому что он отнимает у нас свободу, 6. И если для Достоевского было - смирись и дай говорить богу, то для Горького он звучит гордым: борись, и ты одолеешь мёртвую стихию, если умеешь желать. (Ин.Анненский, Книги отражений). Вот Судзиловский, сын виолончелиста, высокий, стройный, красивый. Семь дней мы договариваемся о деле, и семь дней он это срывает. Это больная не пунктуальность, и странное воспитание. 1Если бы Горький на фоне своего "Дна" выделил одну только эту, пастелью написанную Наташу, то и тогда он остался бы среди "пророков во Израиле". 2. Вот она наша теперешняя Сонечка Мармеладова, - существо почти фантастическое. Она живёт проституцией и романами. У неё ничего в прошлом…ничего в будущем…её жизнь химера…невозможность. (Ин. Анненский, Книга отражений, Драма на дне). 1.Кроме подневольного участия в жизни, каждый из нас имеет с нею, жизнью, лично своё, мечтательное общение. Но здесь распоряжается уже не жизнь, а мы, её невольники. Здесь уже мы, хотя и молча, хотя и лёжа, но можем натешиться над нею вдосталь и, главное, без малейшего риска. Здесь каждый из нас, из центров вселенной, чувствует себя не только господином жизни, но и её солнцем,…и даже как-то неумеренно благотворным солнцем. И чем ничтожнее моя роль в настоящей жизни, чем бесцветнее самый фон моего существования, тем ярче будет сиять моё сентиментальное, …сердце. 2.Облюбовав человека, который любит её не на шутку, жизнь раздразнит его соблазнами, 3.Хуже: ещё до наступления его рокового и любострастного сна жизнь заставит поэта осознать воочию и с болезненною ясностью, что он не только не царь вселенной, но, наоборот, бессильнейшая и ничтожнейшая часть её же, …который не только не вправе, но и не властен обладать поглотившим его миром. 4…показал нам именно Достоевский, что значит быть влюблённым в жизнь; показал и как она играет, как исступлённо тешится жизнь над теми, кто любит её не скромной …а безумным желанием раствориться в ней до конца. (Ин. Анненский, Мечтатели и избранник. Оттуда же). "Книги имеют свою судьбу". 14 ноября 2008 года. Сегодня ровно 30 лет, как нет на свете моей дорогой мамы. Она ушла из жизни в ночь с 14 на 15 ноября 1978 года. Как все истинные поэты, Лермонтов любил жизнь по-своему. Слов любил жизнь не обозначают здесь, конечно, что он любил в жизни колокольный звон или шампанское. Я разумею лишь ту своеобразную эстетическую эмоцию, то мечтательное общение с жизнью, символом которых для каждого поэта являются вызванные им, одушевлённые им метафоры. Лермонтов любил жизнь без экстаза и без надрыва, серьёзно и целомудренно. … Лермонтов любил жизнь такою, какою она шла к нему: сам он к ней е шёл. Лермонтов был фаталистом перед бестолковостью жизни, и он с одинаковым высокомерием отвечал как на её соблазны, так и на её вызов. Может быть, не менее Бодлера Лермонтов любил недвижное созерцание, (Ин. Анненский. Книга отражений 2, Юмор Лермонтова). 1.Когда Гейне писал "Истории" Романцеро, он был уже навсегда прикован к постели и, почти слепой, в своей могиле из 12 матрацев страдал невыносимо и лишь с редкими перерывами от грызущей боли в позвоночнике и судорог. Жизнь Гейне стала в это время, помимо муки, какая-то "отвлечённая". Лица друзей уже стирались для него узором обоев; любовь приходила, как сиделка, с состраданием, с услугой, забыв о своих требованиях; смех точно прикрывал судорогу; самый поцелуй уже не томил и не опьянял - это был скорее символ, ускользающая мечта, что-то чужое и случайное… Жизнь…но уже навсегда без простора, подвижная и без неба… Жизнь - готовая уйти гостья… Но чем беднее становилась жизнь как восприятие, тем напряжённее искала наполнить окружающую пустоту самая душа поэта. В душной комнате расцветали странные, почти осязательные воспоминания. Фантазия, потеряв свою лесную дикость, обрела взамен её необычайную, почти болезненную чуткость. Обострилась и ирония; никогда не была она такой злой. Ядовитая и богохульная. Музыкальная грёза тоже потерпела в душе Гейне резкие изменения, 2.Я люблю "Истории" Гейне, потому что это они когда-то унесли у меня иллюзию поэта-чародея и научили угадывать за самыми пёстрыми, самыми праздничными из его риз беспомощную и жалкую наготу. 3…если в людях нет ни пафоса, ни гения, чем будут для них и особенно в них высшие из наших идей и святейшие из заветов? 4.О, есть ли символ безотраднее, есть ли печальнее даже подбор звуков, чем эта жуткая строка баллады Гейне? "Так печально плывут мертвецы" ("Пфальцграфиня Ютта") После кошмара загробных воздаяний, после холода лунной ночи этих грустных пловцов, - посмотрите, они ещё плывут; вон, вынырнув по самые бёдра из чёрной воды, они тянут вперёд, к ладье, окоченелые пальцы, точно клянутся, - душе нужен трогательный чарующий обман. 5.Сердце Гейне, заживо отданного могиле, не могло создать миража любви в меньшем противоречии с условиями, среди которых оно должно было исходить кровью… 6.Но что же осталось поэту от жизни?.. Теперь прошлое видится ему, как в тумане. Оно всё слилось для Гейне в тумане… 7. Неужто негодование и ужас. Неужто желание отмстить за свою никому не нужную измученность, за все обманы бытия, - это всё, что остаётся исходящему кровью сердцу? (Ин. Анненский, Гейне прикованный). 1.Офелия погибла для Гамлета… а оттого, что брак вообще не может быть прекрасен и что благородная красота девушки должна умирать одинокая, под черным вуалем и при тающем воске церковной свечи. Гамлет завистлив и обидчив, и тоже как художник. 2… Да и как же может завидовать он, столь несоизмеримый со всем, что не он?.. Видите ли: зависть художника не совсем то, что наша… Для художника это - болезненное сознание своей ограниченности и желание делать творческую жизнь свою как можно полнее. Истинный художник и завистлив и жаден…я слышу возражение - пушкинский Моцарт. - Да! Но ведь Гамлет не Сальери. Моцарта же Пушкин, как известно, изменил: его короткая жизнь была отнюдь не жизнью праздного гуляки, а сплошным творческим горением. Труд его был громаден, не результат труда, а именно труд. 3. В (трагедии его имени) есть всё, что потрясает, ужасает, трогает и умиляет сердце человеческое: ужасы и злодейство, вероломство и измена, преданность и любовь чередуются в чудных изображениях. Но надо всем этим господствует и всему этому дают смысл и тем увеличивают значение вековечные гамлетовские вопросы. Такова эта трагедия. (Юрий Николаев). 4.В сущности, истинный Гамлет может быть только - музыкален, а всё остальное - лишь стук, дребезг и холод нашего пробуждения с музыкой в сердце. (Ин. Анненский, Проблемы Гамлета). Тем-то именно и велик художник, что, творя, он забывает о своей чувствительной и пульсирующей коже и сознаёт лишь свою космическую духовность, гордясь и смущаясь перед ответственностью за случайно вспыхнувший в нём гений. (Ин. Анненский, Бранд-Ибсен). Ни одно великое произведение поэзии не достаётся досказанным при жизни поэта, но зато в его символах надолго остаются как бы вопросы, влекущие к себе человеческую мысль. Не только поэт, критик или артист, но даже зритель и читатель вечно творят Гамлета. (Ин. Анненский, Что такое поэзия?) 1."Мёртвые души" - произведение совершенно исключительное не для одной России, и при этом оно гениально по своей грандиозности, может быть, ещё более, чем по совершенству отделки, а обычность изображаемой жизни и правда самого изображения только ярче выделяются на фоне эпической фантастичности обстановки… 2.Когда Пушкин прослушал чтение первых глав бессмертной гоголевской поэмы, то, как известно, он сказал: "Боже, как грустна наша Россия". (Ин. Анненский, Художественный идеализм Гоголя). 1.На низком и глубоком стуле сидит похудевший донельзя человек; на нём халатик и трогательно смятая вокруг тонкой шеи белая сорочка, с которой как бы не сошёл ещё отпечаток мучительной ночи. Сидит он, немного подавшись вперёд, и смотрит прямо перед собою, и в самой позе его чувствуется то особое, пристальное, как бы хищное любопытство, которое умел испытывать только Гоголь. Да - это Гоголь. Это - его тревожная заострённость черт, и его, столь для нас близкая, глянцевито зависевшее ухо, скобка волос. Прямо перед сидящим - широкий раствор очага, и огонь наивно похож там на прихотливо разросшийся тропический куст. 2.Ведь "Мёртвые души" и точно тяжёлая книга и страшная. Страшная и не для одного автора. Чего заглавие-то одно стоит, точно зубы кто скалит: "Мёртвые души"… Ведь никогда и нигде в мире то, что называют пошлостью, так не покоряло и так не было прекрасно. (Ин. Анненский, Эстетика "Мёртвых душ"). Воспитатель сам должен быть тем, Чем он хочет сделать воспитанника (Владимир Даль). 1…поэт отзывчевее обыкновенных людей, затем он умеет передавать свои образы в живой, доступной другим и более или менее прекрасной форме. 2…отчего, думаете вы, поэтическое произведение оставляет часто больший след в душе человека, более поднимает и развивает человека нравственно, чем само то событие, которое в этом произведении изображено… Дело в том, что поэт вкладывает в изображение свою душу, свои мысли, наблюдения, симпатии, заветы, убеждения. …его образы не только ясны ему до мелочей: они любимы им, они ему родные. Он своими строками заставляет читателя посмотреть на ту или другую сторону жизни и не только узнать, но почувствовать честное и низкое, святое и пошлое. Поэзия родственна с религией и нравственным учением. 3.Учит поэт людей тому, чему сам верит: во всех произведениях истинного поэта отражается эта вера в той форме, которую мы привыкли называть идеалом. 4.Чем выше идеал, тем выше поэт и симпатичнее его влияние. Каков же идеал Достоевского? Первая черта… - это не отчаиваться искать в самом забитом, опозоренном и даже преступном человеке высоких и честных чувств. 5.Другая черта идеала Достоевского - это убеждение, что одна любовь к людям может возвысить человека и дать ему настоящую цель в жизни. (Ин. Анненский, Речь о Достоевском). 1.Неблагодарность есть недостаток самосознания. 2.Для меня поэзия - прежде всего искусство. В этом её обаяние, неувядаемость её славы и её трагизм. Поэты - люди особой породы. "Творец из лучшего эфира Соткал живые струны их". 2…назначение поэта - в переживании сложной внутренней жизни, в беспокойном и страстном искании красоты, которая должна, как чувствует это поэт, заключать в себе истину. Эти искания…заставляют поэта страдать. "Что без страданий жизнь поэта?" 3.Хилый и самолюбивый мальчик хотел себя закалить - это его пристрастие к физическим упражнениям, к движению, к верховой езде и ещё более таким образом сблизило с природой. 4.Наконец, любви и вниманию к природе у Лермонтова содействовало его разностороннее эстетическое образование: он играл на скрипке и на фортепиано, рисовал и писал красками, лепил - с разных сторон, таким образом, подходил он к природе учиться. (Ин. Анненский, Об отношении Лермонтова к природе) 1.Обломова любят. Он умеет внушить любовь… 2.Обломов не даёт нам впечатления пошлости. В нём нет самодовольства, этого главного признака пошлости. 3.А назовёте ли вы его сибаритом, ленивцем, обжорой? Нет и нет. Разве он поступится чем-нибудь из своего обломовского, чтоб кусок у него был послаще и ли постель помягче? 4.Отнимите у Обломова средства, он всё же не будет ни работать, не льстить; в нём останется то же веками выработавшееся ленивое, но упорное сознание своего достоинства. 5.В Обломове есть крепко сидящее сознание независимости - никто и ничто не вырвет его из угла: 6.Обломов консерватор; нет в нём заскорузлости суеверий, нет крепостнической программы. 7.Перед 35-летним человеком в первый раз мелькнули в жизни контуры и краски его идеала, …эта поздняя весна в сердце человека с поседевшими волосами. С ожиревшим сердцем и вечными ячменями… …для него это любимая мечта; борьба, усилия, суета в погоне за идеалом разрушают мечту, 8.В своих романических приключениях Обломов жалок; жалостно в нём это чередование юного задора со старческим утомлением. 9.На этом мы и покончим нашу характеристику Обломова, …но едва ли погрешившую перед поэтом в искажении его поэтического миросозерцания, его идеалов и отношения к людям, (Ин. Анненский, Гончаров и его Обломов). Разбитость и повышенная утомляемость, которые я ощущаю последние месяцы, почти через равные промежутки времени, но на протяжении рабочего дня не менее 3 - 4 -х раз, есть верный признак сердечной недостаточности. Я чувствую, что не могу работать продолжительно, так как требуется отдых, и меня тянет прилечь на некоторое время. 1…это необычайная бодрость его таланта и свежесть, прочность его поэзии… 2.Если часть этой бодрости таланта… следует приписать спокойно прожитой и счастливо сложившейся жизни… 3.Это была одна из тех редких гармонических натур, для которых искание и воплощение красоты является делом естественным и безболезненным, потому что природа вложила красоту и в самые души их. 4…ни один русский поэт не заплатил в такой мере, как Майков, дани красоте чужого творчества; его переводы обняли весь поэтический мир… 5.И смерть - не миг уничтоженья Во мне того живого я. А новый шаг и восхожденье Всё к высшим сферам бытия! (Ин. Анненский, А. Н. Майков и значение его поэзии). 1.100 лет тому назад в Москве на Немецкой улице родился человек, которому суждено было прославить свою родину и стать её славой. 2.Именно здесь (в Царском Селе), в этих гармонических чередованиях тени и блеска; лазури и золота; воды, зелени и мрамора; старины и жизни; в этом изящном сочетании природы с искусством Пушкин ещё на пороге юношеского возраста смог найти все элементы той строгой красоты, которой он остался навсегда верен и в очертаниях образов, и в естественности переходов, и в изяществе контрастов… 3.Пушкин любил Царское Село, потому что там прошло его отрочество и юность, и нам возразят, пожалуй, что ранние годы жизни всегда кажутся розовыми в воспоминаниях. Не сказал ли тот же Пушкин: "Что пройдёт, то будет мило". 4.Среди прогулок по Царскосельским садам, …живая фантазия Пушкина не раз рисовала себе сад и дворец, какими они были раньше, при императрице Елизавете и Екатерине 2. 5…в беззаветности чувства - один из ключей не только обаяния пушкинской поэзии. Но даже её совершенства. 6.Гуманность Пушкина была явлением высшего порядка, (Ин. Анненский, Пушкин в Царском Селе). Если один день у меня удачный, хороший, нормальный, то второй (на следующий день) - обязательно провальный, с волнениями, стрессами, потерями самообладания. Это - во мне, но источник не исходит от меня, а глупейшая да дурная жизнь вокруг, и вынужденное общение или столкновение с нею рождает просто уродливое и негативное. У людей короткая память. "Если не ты за себя, то кто же? Но если ты только для себя, то зачем ты? (древняя еврейская истина). Время лёгкий бисер нижет: Час за часом, день ко дню… Не с тобой ли сын мой прижит? - Не тебя ли хороню?
Время жалоб не услышит! Руки вскину к синеве,- А уже рисунок вышит На исколотой канве. (Вл. Ходасевич) Среди новых лириков есть четыре имени, символизирующих вполне сложившиеся типы лиризма: Бальмонт, В. Брюсов, В. Иванов, Сологуб. Современная поэзия чужда крупных замыслов, и в ней редко чувствуется задушевность и очарование лирики поэтов пушкинской школы. Но зато она более точно и разнообразно, чем наша классическая, умеет передавать настроение. Это зависит от гибкости, которую приобрели в ней ритмы, а также от стремления большинства поэтов придать своим пьесам своеобразную колоритность. Сказалось, конечно, и стремление к новизне. На нашем лиризме отражается усложняющаяся жизнь большого города. (Ин. Анненский, О современном лиризме). Цело-мудрие - здравомыслие, чувство меры (греч.) Ибо исцелит только смерть (лат.) В ХХ111 главе Благовестия Матфея читаем беседу Христа с саддукеями… И саддукеи говорят Христу: 25."Было у нас семь братьев, первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену брату своему. 26.Подобно и второй и третий, даже до седьмого. 27.После же всех умерла и жена. 28.Итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? Ибо все имели её. 29. Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писания, ни силы Божией. 30. Ибо в воскресении не женятся, не выходят замуж, но пребывают, как ангелы Божии на небесах". (Ин. Анненский, Трагедия Ипполита и Федры). "Исправить репутацию ислама можно, только протянув руку братьям иной веры" (Абдалла Бин-Абед, король Саудовской Аравии). 1.Больной Гейне обмолвился как-то, говоря о Франции, такой фразой: "Лёгкость этого народа меня утомляет",- и вот через полвека после его агонии французы всё ещё не могут забыть этой фразы. Если Гейне кого-нибудь боготворил, кроме женщин, которыми хотел обладать, так разве одного Наполеона. 2.Гейне был врагом всякой религии, поскольку она слагается в канон и требует догматов. 3.Для Гейне любовь к родине была не любовью даже, а тоской. Физической потребностью, нет этого мало: она была для него острой и жгучей болью, (Ин. Анненский, Генрих Гейне и мы). 20.11.В Москву пришла зима, снег валит целый день, в квартире потемнело. …упрёк "Весов" в том, что я будто подражал Мережковскому - неоснователен. Мережковский очень почтенный писатель. Высокодаровитый, но я никогда сознательно не пил из чужого стакана… (Ин. Аннеский - С. А. Соколову) 1.Не пренебрегай таким способом работы: ходьба, движение удивительно возбуждают душу; (Плиний Корнелию Тациту). 2…я получил великолепные финики, которым теперь придётся поспорить с винными ягодами и грибами. (Плиний Октавию Руфу). 3.Не ожидай, однако, чего-нибудь нового от человека, любящего безделье. (Плиний Помпею Сатурнину). 4.Слава должна придти сама. Её нечего искать, а если случайно она и не придёт, то поступок, заслуживший славу, всё равно останется прекрасным (к тому же). 5…с меня же, много и долго думавшего над тем, что такое щедрость, любовь к ней сняла цепи скупости (к тому же). 6.Лучше ведь ничем не заниматься, чем заниматься ничем. (Плиний Миницию Фрундану). 7.На 33 году, как я слышал от него самого, он заболел подагрой. …Болезни, как и прочее, передаются по наследству. Пока был молод и силён, он побеждал болезнь, одолевая её жизнью воздержанной и чистой, …когда со старостью она усилилась, выносил её с помощью сил душевных, хотя страдания были невероятные и пытки жесточайшие. Боль … ходила по всем членам. …Болезнь росла, он старался смягчить её воздержанием, но перед её упорством дрогнула его стойкость. Ему исполнилось 60 лет. Даже для очень крепких людей это срок длинный - знаю; он избавился от хронической болезни - знаю; …он был стар, был немощен (это я знаю). (Плиний Калестрию Тирону). Поэтому особого одобрения заслуживают писатели, которым не мешает работать пренебрежительное равнодушие слушателей. …неблагодарное дело услуга, оказываемая чтецу, - да и всякая другая, - если за неё требуют благодарности (Плиний Созию Сенециону) …он неизменно предпочитал честный покой нашей тщеславной погоне за регистратурами? или их достоинству. …но любящий не смеет посыпать похвалами того, кого любит. (Плиний Юрию Маврику) 1. - но он одинаково стоит одобрения: за собственное сочинение или за то, что воспитал такой вкус в жене, которую взял молоденькой девушкой. 2.Неправильно и зло не восхищаться человеком, достойным восхищения, потому что тебе довелось его видеть, с ним разговаривать, его слышать, обнимать, и не только хвалить, но и любить. (Плиний Эруцию) Знай, что человек, которому так дорога доблесть в других, сам наделён ею в избытке. (Плиний Корнелию Тициану) Знамение лучшее всех: за отечество храбро сражаться. (Илиада, Х11,243; перевод Н.И. Гнедича) "Не делай, если сомневаешься" (правило). Заботливее следует беречь честь, если, охраняя её охраняешь и благодеяние друга. (Плиний Роматию Фирму). …меч входит в тело не от удара, а более от нажима: так и слово в душу. (Плиний Корнелию Тациту). Сам я делю время между занятиями и безделием; они дети досуга. (Плиний Плинию Павлину). Пусть твоя книга написана даже сильнее, но в душе твоей глубже запечатлеется то, что закрепит манера говорить, выражение лица, облик, самые жесты оратора. (Плиний Непоту) Недостаток доходов, впрочем, восполняется бережливостью. (Плиний Кальвине). 1…книгу рекомендуют и её небольшие размеры. 2…положу ей, однако, конец, чтобы не преступить в письме меры, которую, по - моему, надо соблюдать и в речи. (Плиний Луперку) …а если тебе жалко денег, то лучше тебе сберечь их, а не ограничивая себя, и не оскорбляя других. (Плиний Авиту) Помни о смерти: единственное, что вырвет тебя из её власти, это твои стихи; всё остальное, хрупкое и тленное, исчезает и гибнет, как сами люди. (Плиний Октавию). Так, впрочем, решило большинство. Мнения ведь подсчитывают, не взвешивают, да и иначе не может быть в государственном совете, где в самом равенстве столько неравенства! Разум не у всех одинаков, а права одинаковы. (Плиний Арриану) …знай, что хуже всего говорит тот, кого больше всего восхваляют. (Плиний Максиму). Можно мириться с беспорядочной сумятицей в жизни юноши. Старикам к лицу спокойная упорядоченная жизнь; напрягать свои силы поздно, добиваться почестей стыдно. (Плиний Кальвизиу Руфу) …старая слава ведь молодую любит. Так уж устроено: если ты не добавишь к старым услугам новых, прежних как не бывало. Как бы ни были обязаны тебе люди, если ты им откажешь в чём-нибудь одном. Они только и запомнят, что этот отказ. (Плиний Цецилию Маклину) 1.Он начинал работать при свете сразу же…а ради самих занятий - задолго до рассвета: зимой с семи, самое позднее с 8 часов, часто с шести. ….иногда сон одолевал его и покидал среди занятий. Ещё в темноте он отправлялся к императору Веспасиану (тот тоже не тратил ночей даром). Вернувшись домой, он оставшееся время отдавал занятиям. 2…любил говорить, что нет такой плохой книги, в которой не найдётся ничего полезного. За обедом читалась книга и делались беглые заметки. …Так дорожил он временем. 3.Помню, он упрекнул меня за прогулку: "ты мог бы не терять даром этих часов". Потерянным он считал всё время, отданное не занятиям. (Плиний Бебию Макру). Нам отказано в долгой жизни; оставим труды, которые докажут, что мы жили! (Плиний Канинию Руфу). …отказывать ему в звании доброго родственника: оно выше всех почестей. (Плиний Светонию Транквиллу) 1.В славе, особенно литературной, есть нечто не любящее общения с другими, но между нами не было ни состязания, 2.Честность оскорбляет людей в ту минуту, когда она им во вред, потом они же ею восторгаются и её превозносят. (Плиний Корнелию Минициану) Чем правдивее, лучше, законченнее он станет, тем долговечнее будет. (Плиний Веспирицию Спуринне) Потерянным он считал время, отданное не занятиям: "ты мог бы не терять даром этих часов". (Плиний Юлию Генитору). Как в картине ничто так не выделяет свет, как тени, так и в речи следует то снижать, то повышать её слог. (Плиний Воконию Роману) Молвы боятся многие, совести - кое-кто. (Плиний Мелию Максиму) А впрочем, чем можно одарить человека больше, чем вечной славой? (Плиний Корнелию Писку). Невежество ведёт за собой дерзость, а размышление - медлительность (Перикл). Честность для нас значит не меньше, чем для других необходимость (Плиний Стацию Сабину). Не знаю почему, но люди больше ценят славу не великую, а широко разошедшуюся (Плиний Матуру Арриану). 1…потому, что прочнее скрепляет душу сходство нравственного облика. 2…любовь в своих желаниях нетерпелива, (Плиний Миницию Фундану) …есть люди, которые слушают, есть люди, которые читают. (Плиний Валерию Павлину) 1…умело распределяешь свой досуг и, … упражняешь своё тело…много рассуждаешь, многое слушаешь, многое перечитываешь, и хотя знания твои велики, но ты ежедневно что-то к ним добавляешь. 2.Молодость и средний возраст мы должны уделить родине, старость - себе. Так предписано и законами, которые предлагают досуг человеку в летах. (Плиний Помпонию Бассу) 1…человек хрупок, а судьба непостоянна! 2.Если посчитать годы, то кажется, что совсем прошло немало времени; если посмотреть, как всё изменилось, можно подумать, что целый век. 3…нельзя ни в чём отказываться и нельзя ни на что полагаться. (Плиний Фабию Валенту) Сколько наглости придаёт испорченной душе такая уверенность, (Плиний Мезию Максиму) Я ведь не настолько мудр, чтобы считать безразличным, получат ли признание и одобрение мои поступки… (Плиний Аннию Северу). …но высота нравственного облика зависит не от звания. (Плиний Титию Аристону) Постараемся же, пока нам дана жизнь, чтобы смерти досталось как можно меньше того, что она сможет уничтожить. (Плиний Новию Максиму). Следует избегать всего того, что не честно, и не потому, что оно не дозволено, а потому, что этого стыдно. (Плиний Валериану). Открытая рана боится прикосновения врачующей руки потом терпит её и, наконец, требует; так и свежая душевная боль отталкивает утешения, и бежит от них, но затем их хочет, и успокаивается… (Плиний Эфулану Марцеллину). …учёному и писателю больше подобает робость, чем самоуверенность. (Плиний Вестрицию Спурине) Ничто так не усиливает любовь к человеку, как страх его лишиться (Плиний Валерию Павлину). Зачем, однако, предаваться печали? Если ей дать волю, то всё будет вызывать её во всей её силе. (Плиний Помпею Сатурнину) Уверенность в отсутствии сомнений относительно любого исторического факта всегда сомнительна (Е. Беркович, Евр. слово, № 42 (412)-2008г. 1…маленькая во всём, кроме глаз и души. 2…чем ближе осуществление надежды, тем нетерпеливее ждёшь. (Плиний Тарону) Лучше сказать лишнее, чем не сказать необходимого. (Плиний Арриану). …по свойству беспокойных людей, чаще всего воображаю то, чего больше всего опасаюсь. (Плиний Кальпурине) Ты сам красноречивее? Тем более нечего завидовать; завидует слабейший. (Плиний Реституту) Нельзя думать, что природа устала, истощена и ничего заслуживающего похвалы создать не может. (Плиний Каннинию). …целиком полагайся только на себя и никому не доверяй. (Плиний Тирону) Ни у кого нет такого блестящего таланта, чтобы сразу же выдвинутся без благожелательного покровителя и счастливого случая. (Плиний Триарию) 1…к сжатой же и точной речи учат письма. 2.Говорят, что следует читать много, но немногое. (Плиний Сатурнину) 1.Я желаю получать похвалы не тогда, когда я читаю, но тогда, когда меня читают. 2.Моему рвению всё мало. (Плиний Целеру) Все мои домашние вещи приходят в негодность параллельно мне. Как только в них появляются прорехи, так и во мне. Никто не выслушивает порицаний терпеливее людей, больше всего заслуживающих похвал. (Плиний Тациту) …человек блестящего происхождения, …который любит науки так, как любят их обычно бедняки. (Плиний Фалькону) …будем в здоровом состоянии постоянно такими, какими мы обещаем быть, болея. (Плиний Максиму) Досуг доставляет возможность мне учиться и тебе учить. (Плиний Суре) Я никогда не восхищался тем, что посылает чаще судьба, чем здравое суждение. (Плиний Монтану) Я имел её, конечно, под руками. Когда сочинял свои произведения, - не для того, чтобы соревноваться (это было бы нагло и почти безумно), но чтобы подражать и следовать, насколько допускало различие талантов, самого великого и самого маленького, и несходство тем. (Плиний Генитору) 1…никто ведь не требует любви, если сам не любит. 2.Тот, кто положил начало дружбе, заслуживает не одолжений, а благодарности. (Плиний Корнуту) …история не должна переступать пределов истины, и для честных поступков достаточно одной истины. (Плиний Тациту). А здоровый климат, деревенское уединение и покой обещают здоровый отдых. (Плиний Спарсу) 1…привычка к хорошему делает потерю особенно мучительной. 2…и дать зарубцеваться своей ране; это успешнее всего сделает и сама неизбежность, и длительное время, и пресыщение печалью. (Плиний Гемину) Никакие занятия не стоят того, чтобы ради них пренебречь обязанностями дружбы, свято чтить которые учат сами занятия. (Плиний Урсу) Неблагодарность тем отвратительнее, чем благороднее повод для благодарности. (Плиний Минициану). Много ли найдётся людей, настолько терпеливых, чтобы заниматься тем, что он не встретит на практике? …трудно не перезабыть сведений, которым нет применения. (Плиний Аристону) Человеку свойственно чувствовать и испытывать страдания, но в то же время бороться с болью и слушать утешения, а не просто не нуждаться в утешениях. (Плиний Патерну) Я заметил, что переутомление (я имею ввиду умственное напряжение) вызывает у меня повышение артериального давления, диастолического. Нужно это хорошо иметь ввиду. Печалишься в соответствии с тем, что, ты знаешь, что случилось; боишься в соответствии с тем, что может случиться. (Плиний Макрину). И радость и утешение для меня в литературных занятиях; (Плиний Максиму) Мы имеем обыкновение отправляться в путешествия и переплывать моря, желая с чем-нибудь познакомиться, и не обращаем внимания на то, что находится у нас перед глазами. (Плиний Галлу). 1.По этой причине я разноображу свою работу забавами и шутками. 2…долг стоит впереди удовольствия, дело впереди забавы, и я пишу сначала для друзей и затем уже для себя. (Плиний Арриану). Поэтому и дома, и в обществе, и во всех житейских случаях давайте придерживаться такого правила: будем беспощадны к себе и милостивы даже к тем, кто умеет быть снисходительным только к себе. (Плиний к Гемину). Всегда советовался он или о своих занятиях, или о житейских обязанностях; всегда уходил, став лучше, а лучше становился или от того, что услышал, или от того, что вообще узнал. (Плиний Марцеллину). Плохо, если власть испытывает свою силу на оскорблениях; плохо, если почтение приобретается ужасом; любовью гораздо скорее, чем страхом, добьёшься ты того, чего хочешь. (Плиний Максиму) …ведь большой дружбе свойственно отказывать в снисхождении коротким письмам друзей, хотя и знаешь, что для них есть основание. (Плиний Сабину) …но нет ничего неравноправнее самого равноправия. (Плиний Тирону) Всякому своё; я считаю счастливейшим того, кто наслаждается предвкушением доброй и прочной славы и, уверенный в потомках, живёт будущей славой. И мне, если бы у меня не было награды перед глазами в веках, мог бы нравиться этот полный и глубокий покой. (Плиний Павлину) И в эти дни, которые многие теряют на самое бездельное занятие, я с таким наслаждением отдаю свой досуг литературной работе. (Плиний Кальвизиу) …в твоей тоске живёт привязанность к утраченному. Большинство ведь любят людей только пока те живы, или, вернее, притворяются любящими, и даже притворяются по только отношению к тем, кого видят в благополучии; о несчастных забывают так же, как об усопших. (Плиний Колону) Я начинаю считать достаточно отделанными те произведения, оценка которых столь одинакова у людей, живущих в столь разных областях. (Плиний Гемину). Разве все люди не подвержены каким-нибудь ошибкам? (Плиний Юниору) Будем только продолжать начатый путь, который, правда, немногих привёл к блеску и славе, но многих вывел из рака и молчания. (Плиний Тациту) …но кротость особенно похвальна тогда, когда причина гнева вполне справедлива. (Плиний Сабиниану) Людей охватила такая страсть к наживе, что, по-видимому, они больше находятся под властью своего имущества, чем сами владеют им… (Плиний Гемину) Ведь нет ничего бездеятельнее изленившихся людей и любопытнее праздных. (Плиний Тициану) …нет нужды что-нибудь придумывать и прибавлять; достаточно не уменьшать того, что правдиво. (Плиний Канинию) …излишнее старание больше уничтожает, чем исправляет, затем оно отвлекает нас от нового, но не заканчивает прежнего и не позволяет начинать следующее. (Плиний Атрию) …нет более справедливого дохода, чем тот, которые принесут земля, небо, год. (Плиний Павлину). …судят ведь не только те, кто читает с недоброжелательством. (Плиний Фуску) Какая сложная обстановка, как одиноко работать, сколько нужно иметь душевных сил, чтобы сохранить спокойствие, волю к творческой работе! Как это трудно, даже при моём,, меня поражающем оптимизме - всегда верить в самое лучшее! (А. Лабас, Воспоминания, 1983). Но 100-процентным евреем является тот, у кого мать является еврейкой (Шломо Дайч, гл. раввин Самары). Как хорошо мне, когда спокоен я, а это, ввиду моей натуры, - так редко. Но когда это бывает, то появляется желание жить и работать. Это - почти вдохновение. И тогда я считаю, хоть очень скептически отношусь к религии, что Господь Бог - со мной, он помогает мне, и он - источник моего спокойствия. Как же тут быть не благодарным Господу. Ведь я тогда - под крылышком его, и ему верю. Я так нуждаюсь, будучи тревожным, а теперь и немощным, в помощи Его, в расположении Его. "…арабы не способны воевать, и в этом причина распространения по всему региону террора" (Муамар Каддафи). К сожалению, и кроме этого, о чём сказал Каддафи, они вообще ничего не умеют делать. Так о каком же государстве может идти речь? Его же надо суметь построить. Нет, палестинцы могут существовать лишь при условии гуманитарной помощи извне, бесконечных многомиллионных и миллиардных подачек, и только. Это популяция иждивенцев, притом уже генетических, ибо они могут только ненавидеть, и больше ничего. Работать они никак не смогут, так как этого не умеют. И так они продолжают воспитываться, вот в таком духе. А зачем же им быть иными, когда мнимые добряки их спасают?..
1…извечное влечение женщины к мужчине заложено в самой её природе, и является следствием того, что первоначально они составляли единое целое. 2.Если во время интимной близости мужчина "даёт семя первым", то будущий ребёнок будет женского пола, если женщина - то, соответственно, наоборот. (Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон). …но смерть легко расправляется со слабыми. (А. Дасковский, О том, что не должно забываться). Самая трудная пора в Москве - это поздняя осень (ноябрь). И не только для меня. Вообще осень никогда не вызывала у меня восторга на этих широтах. Дней лет наших семьдесят лет, а при большей крепости восемьдесят лет; и самая лучшая пора их - труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим. (Псалтирь, Псалом 89; 10) Помилуй меня, Господи; воззри на страдание мое от ненавидящих меня, - Ты, Который возносишь меня от врат смерти. (Псалом 9;14). Пережить ноябрьско - декабрьскую, ледяную темень просто невыносимо. Сам Клод Лелуш признаётся, что привык всё фиксировать на киноплёнку. Это его способ запоминания. КНИГИ ВЕТХОГО ЗАВЕТА: 1.Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей. 2.Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. 3.Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеётся ли, - не имеет покоя. 2.Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его. 3.Неразумный правитель много делает притеснений; а ненавидящий корысть продолжит дни. 4.И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело будут истощены, - 5. Кто скрывает ненависть, у того уста лживые; и кто разглашает клевету, тот глуп. 6. При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои, - разумен. 7. Не негодуй на злодеев, и не завидуй нечестивым: 8. Потому что злой не имеет будущности, - светильник нечестивых угаснет. 9.Лживый язык ненавидит уязвляемых им, а льстивые уста готовят падение. 10.Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим. (Книга Притчей Соломоновых). 1.Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня, Господи, ибо кости мои потрясены; (Псалом 6:3-4). 2.Тебе предаёт себя бедный; сироте Ты помощник. (Псалом 9:35). 3.Повсюду ходят нечестивые, когда ничтожные из сынов человеческих возвысились. (Псалом 10:9). 4.Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои. 5.Преложи ухо Твоё ко мне, услышь слова мои. (Псалом 16:5-6). 6.Не отвергни меня и не оставь меня, Боже, Спаситель мой. (Псалом 26;9). 7.К Тебе, Господи, взываю: не будь безмолвен для меня., чтобы при безмолвии Твоём я не уподобился нисходящим в могилу. 8.Услышь голос молений моих, когда я взываю к Тебе. (Псалом 27; 1-2). 9."Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Моё над тобою". (Псалом 31;8). 10. Ибо на Тебя, Господи, уповаю я; 11.Не оставь меня, Господи, Боже мой! Не удаляйся от меня. (Псалом 37;16,22). 12.Подлинно, совершенная суета всякий человек живущий. (Псалом 39;12,18) 13. Не удерживай, Господи, щедрот Твоих от меня; 14.А меня сохранишь в целости моей и поставишь пред лицем Твоим навеки. (Псалом 40; 13-14). 15.Благословен Господь, Бог Израилев, от века и до века! Аминь! Аминь! 16.Ты - помощь моя и избавитель мой; Боже мой! Не замедли. (Псалом 41;6). 17.Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога; (Псалом 42). Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику. (Псалом 54). Когда я в страхе, на Тебя я уповаю. (Псалом 55). …и в тени крыл Твоих я укроюсь, доколе не пройдут беды. (Псалом 56). 1.Услышь, Боже, вопль мой, внемли молитве моей! 2.От конца земли взываю к Тебе в унынии сердца моего: 3.Да живу я вечно в жилище Твоём, и покоюсь под кровом крыл Твоих. (Псалом 60). Только Он - твердыня моя и спасение моё, убежище моё: не поколеблюсь. (Псалом 61). Я воззвал к Нему устами моими и превознёс Его языком моим. (Псалом 65). 1.Боже! Будь милостив к нам и благослови нас; освети нас лицем Твоим. (Псалом 66). 1.Извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть в ней; 2.Услышь меня, Господи, ибо блага милость Твоя; по множеству щедрот Твоих призри на меня. 3.Приблизься к душе моей, избавь её; 4 А я беден и страдаю; помощь Твоя, Боже, да восставит меня. 5.Ибо Господь внемлет нищим, и не пренебрегает узников Своих. (Псалом 68). 1.Будь мне твёрдым прибежищем, куда я всегда мог бы укрываться; 2.Ибо Ты надежда моя, Господи Боже; 3.Не отвергни меня во время старости; когда будет оскудевать сила моя, не оставь меня. (Псалом 70). 1.Ибо Он избавит нищего, вопиющего, и угнетённого, у которого нет помощника. 2.Благословен Господь Бог, Бог Израилев, един творящий чудеса! (Псалом 71) 1.Неужели навсегда отринул Господь, и не будет более благоволить? 2.Неужели Бог забыл миловать? Неужели во гневе затворил щедроты Свои? (Псалом 76) возлагать надежду свою на Бога, и хранить заповеди Его. (Псалом 77) 1.И мы не отступим от Тебя; оживи нас, и мы будем призывать имя Твое. 2.Господи, Боже сил! Восстанови нас; да воссияет лице Твое, и спасёмся! (Псалом 80). Блажен человек, которого сила в Тебе, и у которого и сердце стези направлены к Тебе. (Псалом 83). Помилуй меня, Господи, ибо к Тебе взываю каждый день. (Псалом 85). 1.Ибо душа моя насытилась бедствиями, и жизнь моя приблизилась к преисподней. 2.Я несчастен и истаеваю с юности; (Псалом 87). И да будет благоволение Господа Бога нашего на нас, и в деле рук наших споспешествуй нам, (Псалом 90). 1.Ибо не отринет Господь рода Своего и не оставит наследия Своего. 2.И обратит на них беззакония их, и злодейством их истребит их. (Псалом 93). Странный праздник встреча Нового года. Это, значит, превращать ночь в день. Это напоминание о том, что годы проходят и уходят, а, следовательно, и сама жизнь. Разумнее было бы этого не замечать. Какой дурак придумал зиму? Нельзя безраздельно доверять женщине, особенно красивой. Она непременно подведёт, да ещё обманет. Утреннее пробуждение и настроение напрямую зависят от ночного сна. Какая замечательная штука делать приятное другому (или другой), если они это ощущают. Письмо на фронт, моему отцу, Фуксману Мирону Моисеевичу (1945 год), из Днепропетровска. (Детский почерк) "Стихотворение, которое декламирует Витя Фуксман. "Всю ночь скрипит большая тень, Всю ночь скрипит метель. У папы жёсткая постель, Походная шинель. Мне до войны шёл пятый год, Теперь пошёл восьмой. Мой папа немцев разобьёт, Тогда придёт домой. Придёт такой, как на большом Портрете на стене. Он мне расскажет обо всём, Что видел на войне. Свою походную шинель, Повесит он в углу. (Далее дописывала мама) Мы не забудем про метель, И сядем все к столу. Он по врагу огонь ведёт, Он стойкий, папа мой. Я жду его, и мама ждёт, И он придёт домой". Этот стишок Мика начал переписывать под диктовку Вити. Витя спешил, и на самом интересном месте началась драка…". "Тот, кто жалеет палки для наказания, - не любит своего ребёнка" (Талмуд). Ислам, иудаизм и христианство - три авраамические религии. Тот, кто делает ежедневно гимнастику, реализовывает своё желание быть здоровым, а, значит, жить. 1.Религии, которые Бог счёл нужным ниспослать человеческим существам, должны приносить счастье человеку. Нам необходимо сказать миру, что различия не должны приводить к конфронтации. Пережитые трагедии были вызваны не религиями, а экстремизмом, в которые впадали некоторые их последователи, а также политическими убеждениями. 2.Все мы верим в единого Бога, который сделал так, чтобы религии разных народов были разными. Если бы Он захотел, Он бы дал человечеству одну религию. Мы собрались здесь, чтобы подтвердить, что религии, которые ниспослал нам Бог, должны приносить счастье, а не споры и столкновения. (Король Саудовской Аравии Абдалла ибн Абдель Азиз; выступление на международной конференции в Мадриде, 2008 год). "О, люди! Мы создали вас мужчинами и женщинами и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга" (Коран). Что-то я очень побаиваюсь (вернее не вполне доверяю) виолончелистам, отцу и сыну Судзиловским, ибо сын, Ярослав, очень и очень не пунктуален. Я, полагаю, что они так воспитаны. Чтобы что-то ценить, надо иметь его не много. Наступают десять бездеятельных, пустых, "пьяных" дней, с 1-го по 10 января. Не работают даже медицинские учреждения ("отдыхают"). Это "подарок" нынешней, бездуховной власти, которая и в период кризиса не может изменить свою внутреннюю экономическую политику, если её можно называть таковой. Сиди дома, и пережидай, когда окончится нерабочее время. Год 2008, итоги: 1.4 февраля, операция хирургической катаракты, осложнённой высокой миопией. 2.13 марта - госпитализация в Клинику нервных болезней Мед академии им. Сеченова. Временное облегчение. Потери сознания; дважды на кафедре нервных болезней, на ост. троллейбуса (ул. Льва Толстого), на платформе ст. метро "Боровицкая". 3. С 28 марта по 13 апреля - вирусный грипп, и - в реабилитационной поликлинике Академии им. Сеченова под Истрой. 4. Июль. Госпитализация в терапевтическое, затем в кардиологическое отделение лечебного корпуса сеченовской Академии. 5.14 июля - мелкоочаговый инфаркт, шестой по счёту. 6.14 июля - 4-я градская больница. Поставлен кардиостимулятор. 7. Середина августа. Повторная госпитализация в кардиологию Академии им. Сеченова. 8.Декабрь. С 3-го по 24 - Кисловодск, санаторий "Виктория". (Пребывание в Кисловодске на сей раз - не вдохновляющее). Пришествие Нового года для меня - очень неприятное событие, "словно чума". Гнусный, холодный праздник, и, притом, пустой. Ночь - в день. Для меня это прямо таки напасть. В различное время дня измерение данного времени разное, равно, как и настроение. Выбирать по сердцу мне уже поздно, ну а на компромисс я просто неспособен, да и нет желающих, быть со мной. Мне мало везло в жизни на хороших людей. Дурные сны, притом с нелепым концом, теперь у меня - как правило. Никак не предполагал, что в старости, вместо покоя, мне придётся бороться с таким недугом, как болезнь тела. "Он страдал от сильных болей в спине, с трудом мог ходить, и кто-нибудь из музыкантов должен был помогать ему выйти на сцену" (Арапбель Караян о Герберте фон Караяне). Жизнь, вперемежку с болью. Благодеяние не требует награды. Когда хочешь - всё возможно. И мой поклон за душу Вашу, За идиш, что спасали Вы. (Борис Кушнер) Духовность победит бездушие. "Конец же всегда горек. Театр закрыли, и у неё исчез стимул просыпаться по утрам". (Шуламит Шалит, Ципора Шпайзман - его любовь. Газета "Евр. слово" № 46, 2008 год). Владимир Тольц (историк), очень тенденциозен (радио "Свобода"). Антиизраильские демонстрации в европейских странах есть суть мусульманские, так как в Европе проживает уже очень много репатриировавшихся из стран Ближнего Востока мусульман. Все непрофессиональные поэты чрезвычайно тщеславны и непременно хотят известности и славы. Очень хотят быть напечатанными, и, чтобы их стихи обязательно были положены на музыку. И если допустить, что если даже кто-то пропоёт их, то графоманы собственных слов и не услышат, ввиду специфики вокала, ибо неважная дикция, как правило, всегда заглушает слова. 1.-в извечной муке православия при осознании еврейской природы Христа. 2. Подлинный талант кормится любовью. 3…хроническая юдофобия, тяжкий симптом психического заболевания. 4.А безоглядная любовь к своему миру всегда соседствует с отрицанием мира чужого. (Аркадий Красильщиков, Как мог ваш Бог? - ("Еврейское слово№ 43). Талант, как прыщ, может вскочить на любой заднице. (Фаина Раневская) Атеист ли я? Одному Богу известно (Станислав Ежи Лец). Страшись Его, но милостив бог (русская пословица) Горе не только рвёт связи. Оно своенравно. Если вдруг снизойдёт, то позволит сблизиться. (Марлен Кораллов) 7.01. Холод сумасшедший. Поехал на рынок повидать Фатиму. Рынок полупустой, если не пустой весь. Холод и праздник (Рождество). Фатима приятная, красивая и мягкая. Господи! "Почему ты мне не встретилась…" - как поётся в песне из известного советского кинофильма. Энергия всегда вознаграждается (Борис Парамонов). 1.Брак и любовь - это дым и пламя. 2.Пороки, как и достоинства, имеют свою привлекательность. (Из радиопередачи) …ни один народ не лучше и не хуже других. Это - моральная аксиома для всякого порядочного человека, тем более, что не существует ни весов, ни гирь, ни какой-либо шкалы, при помощи которой можно было бы сравнивать народы. "Не лучше и не хуже других" - "Еврейское слово", №24, 2008). Отче, прости их, ибо не ведают, что творят (Иисус). Чем становишься старше, тем больше мыслей о старости. Непонятны и абсурдны цели Европейского союза и Николя Саркози. Туда же и Совет безопасности ООН. На словах они - за борьбу с терроризмом, а на деле?.. Они что, хотят сохранить проклятый Хамас. Какого чёрта они вмешиваются в нынешний ближневосточный конфликт, и, как всегда, мешают Израилю уничтожить инфраструктуру Хамаса, который борется с мировым терроризмом в одиночку. Где же международная борьба с терроризмом? Где? Вечно во всём побеждает клятый антисемитизм. Я героически борюсь путём различных ЛФК с болями от остеохондроза. Но победа всё равно на стороне боли… * * * автобиография | литературные произведения | музыкальные произведения © Виталий Лоринов. E-mail: lorinov@gmail.com Тел. в Москве 486-80-09 |
